Василий Розанов

«метафизика частной жизни», в центре которой стоят культ семьи, святость плоти и мистика пола. Он отвергал абстрактные кабинетные теории, полагая, что истина открывается не в логических схемах, а в повседневном быте, деторождении и непосредственном религиозном чувстве. Розанов парадоксальным образом сочетал в себе преданность православию с резкой критикой церковного аскетизма (который он называл «религией смерти»), стремясь оправдать биологическую жизнь как божественный дар. Его мышление глубоко субъективно: через жанр мимолетных записей («опавших листьев») он пытался запечатлеть саму «душу в тапочках», утверждая, что маленькие радости и страдания отдельного человека важнее любых глобальных идеологий.